在日本奈良國立博物館珍藏著一幅唐朝時期制作的巨幅刺繡——《釋迦如來說法圖》,圖中釋迦牟尼身著紅袈裟，端坐于獅子座上，在天人與騎乘飛鳥的神 仙的奏樂聲中，向周圍的菩薩、十大弟子以及俗眾講授經(jīng)傳。實(shí)際上，在日本的著名寺廟——大本山勸修寺，同樣珍藏著一個同樣的國寶級刺繡作品《釋迦如來說法 圖》。這兩幅刺繡雖然內(nèi)容相同，畫面相似，然而工藝卻大不一樣。在大本山勸修寺的這幅作品，是江蘇省揚(yáng)州市民間工藝美術(shù)師楊長霞于2011年親手繡制的， 采用的是20世紀(jì)20年代才被創(chuàng)立的新繡法。

　　一門美譽(yù)揚(yáng)四海

　　中國的刺繡藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，早在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn)，《詩經(jīng)》中的《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》中有關(guān)貴族身穿華麗的繡花衣裳的描寫就是最好的例證。經(jīng)過兩千多年 的發(fā)展，中國的傳統(tǒng)刺繡形成了四大門派——蘇繡、蜀繡、湘繡和京繡。在上個世紀(jì)20年代，在傳統(tǒng)蘇繡的基礎(chǔ)上，刺繡工藝大師楊守玉創(chuàng)造了中國刺繡的第五大 門派——“亂針繡”，它根據(jù)西畫筆觸、透視等原理，創(chuàng)造了運(yùn)針縱橫交錯的亂針繡法，將傳統(tǒng)刺繡“排比其針，密接其線”的方法改造成以長短參差的直斜、橫斜 線條交叉，分層攙色的技藝，將西洋繪畫與中國刺繡融為一體?？梢哉f，亂針繡是工藝師將“針”做“筆”，利用一種特殊的亂針技法來一針針制作的“針畫”。

　　亂針繡針法活潑、線條流暢、色彩豐富、層次感強(qiáng)，一問世后便“一鳴驚人”。楊守玉的弟子陳亞先的代表作《幸福老人》突出體現(xiàn)了亂針繡的這些特點(diǎn)， “畫”中的老人神情愉快，臉部縱橫的皺紋、松弛的皮膚、蓬松的銀發(fā)、飄逸的胡須將亂針繡的特色展現(xiàn)的淋漓盡致。美國著名攝影家羅伯特·柯秋慕在他的作品 《雪松》被繡成亂針繡后，如癡如醉地細(xì)細(xì)品味，完全折服于東方藝術(shù)的精美神奇。2007年1月31日，比利時布瑞市代表團(tuán)在了解了亂針刺繡的歷史，觀看繡 女的現(xiàn)場演示及作品展覽后驚嘆不已。

　　現(xiàn)在，亂針刺繡已成為江蘇省文化精品之一，被列入揚(yáng)州市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，亂針繡作品更是遠(yuǎn)銷海內(nèi)外幾十個國家和地區(qū)。

　　推陳出新展奇才

　　和一般的刺繡不同，亂針繡的作品一般要刺三層：第一層鋪色，按照繡稿的輪廓線和色塊滿刺一層底色;第二層做細(xì)，按照制作次序?qū)⒆髌分械膬?nèi)容再繡一遍; 第三層是精加工，讓作品呈現(xiàn)出和諧的光感同色調(diào)感。我們常說“臺上一分鐘，臺下十年功”，這對于“亂針繡”工藝師們來說，絲毫沒有夸張。因?yàn)閬y針繡對工藝 師的個人素質(zhì)要求非常高，他們不僅要有油畫的基礎(chǔ)，要掌握繪畫的基本知識和具有熟練的繪畫技巧，而且還得掌握繡理和具有熟練的刺繡技巧。一般來說，一名獨(dú) 立操作的繡工，需經(jīng)過5—10年的專業(yè)練習(xí)才能“出山”。

　　俗話說“尺有所短，寸有所長”，亂針繡雖然較過去傳統(tǒng)刺繡有所突破，但在繡制唐卡、佛像等方面還不能完全展示其絢麗的色彩與華貴的造型。

　　能否在傳統(tǒng)亂針繡基礎(chǔ)上加以改進(jìn)從而彌補(bǔ)這些不足呢?所有的亂針繡工藝師都在為解決這個問題而思索，并在實(shí)踐中不斷改進(jìn)。“功夫不負(fù)有心人”，經(jīng)過多 年的鉆研，在傳統(tǒng)亂針繡技藝的基礎(chǔ)上，有一位工藝師創(chuàng)造性地提出了將絲線與金線混合的亂針刺繡法，將一根金線和至少兩根絲線纏繞后穿置在一根針中進(jìn)行繡 制，由于金線和絲線同時被針穿刺在底布上，金線發(fā)出的光亮是隨機(jī)的，不刻板，立體感強(qiáng)，藝術(shù)效果好，以此繡成的圖案能更好的表現(xiàn)圖案中的炫麗色彩與華貴造 型以及珠寶的金銀透亮，她就是楊長霞。

　　亂針繡技蜚中外

　　在寶應(yīng)縣魯垛鎮(zhèn)，提起楊長霞，業(yè)界無人不知、無人不曉：為了學(xué)習(xí)亂針繡技藝，她師從國家級刺繡大師陳亞先及其女兒孫燕云，潛心學(xué)習(xí)研究和創(chuàng)作亂針繡; 為了將亂針繡技藝發(fā)揚(yáng)光大，打造品牌，讓亂針繡走向世界，她創(chuàng)辦了長霞工藝刺繡廠，手把手向“繡姑們”教授亂針繡技藝;為了改進(jìn)傳統(tǒng)的亂針繡技藝，她潛心 鉆研許多年，終于推陳出新，創(chuàng)造性地提出了將絲線與金線混合的亂針刺繡法。

　　楊長霞的亂針繡技術(shù)不僅在寶應(yīng)縣，而且在全江蘇省也是出了名的——2009年12月，楊長霞被寶應(yīng)縣政府有關(guān)部門授予“工藝美術(shù)師”稱號;2011年 8月，楊長霞被寶應(yīng)縣委宣傳部及寶應(yīng)縣文聯(lián)授予“亂針刺繡傳承人“稱號;2012年5月，楊長霞因其在亂針繡技術(shù)上所取得的成就，被江蘇省書畫院評為一級 工藝美術(shù)師，并被聘為該院工藝美術(shù)師。

　　多年來，楊長霞創(chuàng)造了多幅亂針繡作品，其代表作有《貴妃醉酒》、《鳳還巢》、《扇子貴妃》等等，2011年，楊長霞為日本寺廟繡制國寶作品《釋迦如來 說法圖》，得到日本友人的高度評價(jià)。中央電視臺第二套《消費(fèi)主張》節(jié)目還專門走進(jìn)了楊長霞的刺繡廠，為全國的觀眾奉獻(xiàn)了一頓“饕餮大宴”，讓全國的觀眾大 飽眼福。

　　亂針繡是江蘇省、也是全國人民的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如何將這一文化遺產(chǎn)傳承下來并發(fā)揚(yáng)光大?如何打造亂針繡品牌，讓更多的國際友人知曉亂針繡?如何讓亂 針繡走出國門，走向世界?楊長霞認(rèn)為，這就需要培養(yǎng)更多心靈手巧的繡姑、繡娘和亂針刺繡專業(yè)技術(shù)人才，而由她一手創(chuàng)辦的長霞工藝刺繡廠現(xiàn)在也就成了一個專 門的亂針繡人才培養(yǎng)基地。目前，她的企業(yè)共有員工110人，其中技術(shù)骨干占到了三分之一，不少繡工被評為“工藝美術(shù)師”、“刺繡能手”、“十佳繡姑”、 “傳承人”等榮譽(yù)稱號。在楊長霞的帶領(lǐng)下，該廠開發(fā)生產(chǎn)了萬余種手工刺繡工藝品。現(xiàn)如今，該廠的產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷到東亞、北美和西歐，楊長霞和她的亂針繡早已經(jīng) 走出了國門，走向了世界。